艺人网(Yiren.tv)讯 书法的称呼是有碍于书道的发展

1.  古代史官修史，对材料处理、史事评论、人物褒贬，各有原则、体例，谓之“书法”。

《左传·宣公二年》：“ 董狐 ，古之良史也，书法不隐。” 唐 刘知几 《史通·惑经》：“故知当时史臣各怀直笔，斯则有犯必死，书法无舍者矣。” 宋 谢采伯 《密斋笔记》卷四：“《论语》书法之严，即《春秋》书法也。” 明 刘基 《春秋明经·郑伐许郑伯伐许》：“盖与郑伐许 、郑伯伐许之书法同矣。”

2.  文字的书写艺术。亦指书法作品。

《南齐书·周颙传》：“少从外氏车骑将军 臧质 家得 卫恒 散隶书法，学之甚工。” 宋 钱愐 《钱氏私志》：“ 元章 书法之妙，今日可谓第一。”《儒林外史》第二八回：“作诗的从古也没有这好的。又且书法绝妙，天下没有第三个。” 周扬 《在中国书法家第一次代表大会开幕式上的讲话》：“书法作为一门 中国 独特的艺术，我们应该重视它。”

3.    指汉字形体。

清 叶名沣 《桥西杂记·壹贰叁肆等字》：“至如 秦 汉 碑，惟一二三书法不同。”

4书法，

是一门有法度的高级艺术。重在“法度”！有“法”无“法”，就是书匠和书法家的区别。传统艺术之一。指用毛笔书写篆、隶、正、行、草各体汉字的艺术。技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、章法等，与中国传统绘画、篆刻艺术关系密切。有三千多年历史，以商周的金文为萌芽；其后秦篆、汉隶、晋草、魏碑、唐楷、宋行，各擅其胜。

本人于子静之时辛苦爬楼得出这样的解释, 当然也算是差强人意了. 但还是觉得有些荤强, 如果按字面解释难免辞不达意.. 例如:

(---古代史官修史，对材料处理、史事评论、人物褒贬，各有原则、体例，谓之“书法”。---)原来书法说的是史家的春秋笔法, 由此可见做辞条的人很是辛苦, 竟然将明显不是现代涵意的书法解释搬了来, 作为古代证据, 如果如此作辞条实在走滑稽可笑, 也难掩云云众生之口, 这样的解释还是不要也罢.

例二:  (　2.  文字的书写艺术。亦指书法作品。

---《南齐书·周颙传》：“少从外氏车骑将军 臧质 家得 卫恒 散隶书法，学之甚工。” 宋 钱愐 《钱氏私志》：“ 元章 书法之妙，今日可谓第一。”《儒林外史》第二八回：“作诗的从古也没有这好的。又且书法绝妙，天下没有第三个。”---)

好了, 终于搬出一位正宗的古人来, 只可惜没有什么代表性, 何为因为把书写艺术正经称之为书法的自古致今绝乏其人, 更鲜见哪位名家自擂得法, 用发展的眼看待文字艺术是不能有法的. 否则便不能发展. 历朝历代的书家隐而不发或根本没想起来, 诚然如例二中所说,亦是后人于前人的尊敬, 以法加之显得郑重, 既如此何不请来二三位古人关于书法的专论来展一眼, 是为定名正法, 但显然是不可能的. 倒是这位吴敬梓老先生于黑色幽默中玩了一把创造禅.

例三:(--- 清 叶名沣 《桥西杂记·壹贰叁肆等字》：“至如 秦 汉 碑，惟一二三书法不同。”

这里有一个问题, 那就是按字面解释明明是形容词, 那么何时变成名词的呢? 辞条作者似乎业不专攻多了一大贩笔. 其实肯定是有来历的, 但不要死命从死人堆里榨取剩余价值, 辞条作者似乎是不经意地暴露了现代意义的书法来源.

(---周扬 《在中国书法家第一次代表大会开幕式上的讲话》：“书法作为一门 中国 独特的艺术，我们应该重视它。”---)

其实大家心知肚明, 现代意义上的书法就来源于这次大会. 其实在当时的社会意义上只简单的称之为书法亦不为过, 但随着社会发展人们对艺术创作的理解不断加深. 进一步充实和深入研究成为了迫在眉睫迫切需要解决的问题了.

(---4书法，

是一门有法度的高级艺术。重在“法度”！有“法”无“法”，就是书匠和书法家的区别传统艺术之一。指用毛笔书写篆、隶、正、行、草各体汉字的艺术。技法上讲究执笔、用笔、点画、结构、章法等，与中国传统绘画、篆刻艺术关系密切。有三千多年历史，以商周的金文为萌芽；其后秦篆、汉隶、晋草、魏碑、唐楷、宋.各擅其胜。---)

看到上面的文字相信读者就会明白书法家们对书法的理解, 简单的字面解释就是书写之法. 那么在当今这个变化才是主流攸时代里, 不变已经是不可能的了. 记得有一次和朋友小聚, 来了一位山东的书法家. 据说是为奥运会开慕式作书法几十米巨幅书法表演的, 小酌之后当然是泼墨挥毫. 先生一眼便看出本人执笔有误. 并喝斥有加. 本人无奈地回道:” 执笔无常法!”

实在是不知道百度辞条作书为谁?

书法，

---是一门有法度的高级艺术。重在“法度”！有“法”无“法”，就是书匠和书法家的区别传统艺术之一。指用毛笔书写篆、隶、正、行、草各体汉字的艺术---

大概从大清朝光绪年硬笔便传入中国了, 而后中国又出现了硬笔书法协会, 此事大概应是妇孺皆知了而先生不知? 或曰先生不想知或故做不知!

书法重在法度? 此法名何法? 若是米芾米南公请问草圣王羲之：献之所书合不合法, 那么